上海潮音庵

　　上海潮音庵，俗称观音堂。位于顾路镇李家盘东。始建于明朝景泰七年(1456)。清康熙四十二年(1730)，知县李发枝书门额。雍正年间毁于火灾。乾隆四年（1739）重新修理。乾隆八年（1743）张成重书门额。嘉庆八年（1803）增建。嘉庆十八年（1813）重建。民国十九年（1930）又毁于火灾。二十三年（1934）庙祝黄永康央地方人士募金重建。黄炎培书写”潮音庵”门额。 　　潮音庵得于于佛菩萨说法的妙音，称为”海潮音”。《楞严经》卷二谓：”佛兴慈悲，哀悯阿难及诸大众，发海潮音，遍告诸善男子。”"海潮音”亦特指观世音菩萨说法之音。潮音庵，主殿供西方三圣和释迦牟尼、南海观音、地藏等佛，两傍列十八罗汉，东西两次间为禅房。东厢房供文昌、纯阳祖师、雷公、电母、施相公及刘郇膏等像，西厢房三间为客厅。进门为弥勒殿供弥勒佛和韦驮像。殿外庭心大铁鼎一座。庵地面积3640多平方米。 　　1937年日本帝国主义侵占上海时，东厢被日军炮弹击中，墙壁炸一巨洞，门窗震毁。1940年宝昂师太进庵后逐步修复。 　　解放后，庵一度作为厂房及仓库，殿内建筑颇多损坏，1982年又修复开放。1989年动工增修讲经堂和报恩塔，1992年11月上旬竣工。讲经堂上下二层，上层为藏经堂，下层为讲经堂，中间供玉佛一尊。1992年11月14日，为讲经堂内的玉佛举行开光典礼，市佛教协会会长、玉佛寺方丈真禅大和尚主持了开光典礼，并在讲经堂内举行三天讲经法会。 　　报恩塔高51米，分7层，登高可东眺东海、西观市区。建报恩塔是宝昂师太的一大宏愿，取义于报四重恩，一报国家恩，二报佛尊恩，三报众生恩，四报父母恩。现是佛教朝圣地，又是旅游景点。

静安寺

　　位于静安区南京西路。相传三国吴乌赤年间（238-251）创建，原名重元寺、重云寺，唐代易名永泰禅院。北宋大中样符元年（1008）始名静安寺。原在吴淞江北岸，因江潮泛滥，危及寺基，南宋嘉定九年（1216年）移建芦浦沸井浜畔（现为南京西路）。元、明以后，屡修屡圮，现存建筑为清光绪六年（ 1880年）重建。元人有所谓“静安八景”，即赤乌碑、陈朝桧、讲经台、虾子潭、涌泉、绿云洞、沪读垒及芦子渡，历代题咏甚名，今均湮没。涌泉即沸井，俗称海眼，泉旁筑石栏，四周有铁栅，旁竖阿育王式石柱“梵幢”,题曰“天下第六泉”。寺内尚有“云汉昭回之间”石刻，是南宋淳熙十年（1183年）光宗赵谆当太子时为学士钱良臣之藏书阁所题，阁毁后移于寺内。近年经过大修，重现古寺风貌。大雄宝殿、天王殿、三圣殿三座主要建筑，雄伟壮观。寺内还藏有八大山人名画、文征明真迹《琵琶行》行草长卷及南宋淳熙十年(公元1183年)光宗赵当太子时为学士钱良臣所题“云汉照国之阁”石刻等珍贵文物。现大雄宝殿中的释迦牟尼玉佛像高3．90米，连莲座总高5．4米，重11吨，用整块玉石雕琢而成，堪称中国之最。

上海孙中山故居

上海旅游景点:孙中山故居

　　

　　上海孙中山故居位于香山路7号，为一幢两层楼欧洲乡村式小洋房，孙中山先生和夫人宋庆龄于1918年至1924年在此居住。其间，孙中山先生在此开展了大量革命活动，完成了《孙文学说》、《实业计划》等重要著作；会见过中国共产党和苏俄代表，并着手改组国民党，为第一次国共合作奠定了基础。1925年孙中山先生逝世后，夫人宋庆龄继续在此居住至1937年。现故居内的陈设绝大多数是原物原件，并按20世纪二三十年代的原样布置。1961年3月4日故居被国务院列为首批全国重点文物保护单位，2003年1月被上海市人民政府命名为“上海市爱国主义教育基地”。

　　这里是孙中山生前最后居住的寓所，亦是孙中山的思想从旧民主主义向新民主主义转变的见证，是第一次国共合作发起和酝酿之处。瞻仰故居，眼前的这一切，让人回想起孙中山先生为追求民主理想、反帝反封建而叱咤风云的一生，让人无限感叹与崇敬。

上海陈毅广场

　　一个世纪前这里是英国驻华总督巴夏礼的纪念铜像。前几年，为了纪念上海市第一任市长陈毅，上海人民在这里铸起了陈老总的铜像，让他放眼观看到上海日新月异的变化。　　现在每天早晨，许多上海市民都会在广场上进行晨炼，到处有宽衣大袖,拿剑舞拳的锻炼者,真个广场上场面十分壮观。同时在每个双周六的晚上，这里都会举行广场音乐会,吸引着许多的市民前去观看,丰富了市民的夜生活。

上海老八景

上海新八景已经广为人知了，上海老八景你们知道是什么吗？这八景分别为：海天旭日、黄浦秋涛、龙华晚钟、吴淞烟雨、石梁夜月、野渡蒹葭、凤楼远眺和江皋霁雪。这些名词让我想到了杭州旅游景点，不禁让人感叹上海旅游景点曾几何时也如此自然风雅。让我们一起在诗词里了解一下我们的老八景吧。

　　海天旭日：凭海东眺观日出　　相关诗词：海日初升恰五更，红光晃漾令人惊。须臾已见腾腾上，碧落分明挂似钲。　　景点方位：有两种说法，一，在豫园向东眺望，观看海天一线、旭日东升的景象；二，“海天旭日”是指清晨去海塘边观看东海日出。

　　黄浦秋涛：陆家嘴上看潮头

　　相关诗词：十八潮头最壮观，观潮第一浦江滩，银涛万叠如山涌，两岸花飞卷雪湍。　　景点方位：在农历八月“陆家嘴上看潮头”的传统习俗。　　TIPS：明永乐年间，黄浦江水自南向北与吴淞江汇合折向东流进入长江入海。河道东折处，在浦江东岸冲积成一个突出的嘴形滩地。因明代翰林院学士陆深世居此地，死后亦敕葬于此。故该地世称陆家嘴。因水流湍急，民间有“船老大好当，陆家嘴难过”的传说。每年秋季潮汐时，海潮倒灌入江，潮水汹涌，陆家嘴就成了观潮胜地。

　　龙华晚钟：春节排队撞钟忙

　　相关诗词：三月十五春色好，游踪多集古禅关。浪堆载得钟声去，船过龙华十八湾。　　景点方位：“龙华晚钟”是指上海天台宗名刹龙华寺每晚准时响起的钟声。当时每年的农历三月十五日会有庙会，引来远近各地香客。来自梵宫的钟鼓之声，传到朝至夜归、载满善男信女的船上，犹为庄严。　　TIPS: 龙华寺始建于三国吴赤乌年间，寺内钟鼓楼上一口青龙铜钟依然能带来声声古音。据了解，往日此钟震音洪亮，如惊雷行天，为上海诸刹之冠。

　　吴淞烟雨：苏州河畔逛老厂

　　相关诗词：别有归舟烟雨里，迎潮无那泊吴淞。　　景点方位：传说以往的吴淞口地区，可见海上云雾携带着蒙蒙雨丝飘入江滨，海、云、天空连成一片，朦胧中又见江面上风帆片片，时隐时现，可与秦皇岛北戴河外的景观媲美。

　　石梁夜月：老石桥上走月亮

　　相关诗词：携伴良宵出城去，陆家桥上月如霜。桂樽环饼答秋光，处处氤氲朝斗香。　　景点方位：中秋夜出游赏月，上海人叫“走月亮”或“串月”。老上海人都喜欢到小东门外陆家石桥，观赏桥下水中的皎月倒影，这就是所谓的“石梁夜月”。　　TIPS：这陆家桥是明代正德年间翰林学士陆深出钱所造，又名学士桥。后来在填没方浜筑路时，该大石桥被拆，因此“石梁夜月”也就不复存在了。

　　野渡蒹葭：村落体验渔家乐

　　相关诗词：金风飒飒响回塘，渡口呼船正夕阳。知否侬家烟水外，蓼花红处近渔庄。　　景点方位：“野渡蒹葭”本来描述的浦南一带莲径苇塘、遍地蒹葭和石桥野渡的溪舍渔庄景象。这种如诗如画的农家生活，仿佛是现代农家乐、渔家乐的雏形，在以往的上海郊区极为常见。

　　凤楼远眺：重阳登高楼，端午观赛舟

　　相关诗词：鼓角声中焕彩游，浦江午日闹龙舟。红儿绿女沿滩看，看客多登丹凤楼。　　景点方位：“凤楼远眺”说的是上海人在重阳时节登丹凤楼远眺的情形。据说端午节，黄浦江上大赛龙舟，丹凤楼便是最佳的观赏处。　　TIPS: 南宋时的上海镇有座顺济庙，是上海最早的天后宫，庙里有杰阁――丹凤楼。但元末丹凤楼被毁，上海筑城。之后，曾任南京工部主事的秦嘉揖建议将丹凤楼建于城楼之侧的万军台商。丹凤楼旧址位于老城隍庙附近，楼旁的马路就叫丹凤路。

　　江皋霁雪：登大境阁赏雪景

　　相关诗词：昨夜天公剪鹅毛，北风吹散遍江皋。垆头买得双蒸酒，同上楼头劈蟹螯。　　景点方位：诗词中的地方叫“大境阁”。大境阁始建于明代，清代多次修葺，嘉庆二十年扩建为三层阁，底层倚城墙，二、三层在城楼上。到了道光年间，两江总督陈銮为东首新建石坊题“大千胜境”额，从此就有了“大境”之称。城外是空旷田野，如果冬日下雪，登上城墙站在高处放眼望去，可见一片银装素裹，所以有此美称。位于大境弄，靠近人民路。在大境阁边上，至今可以看见一段长约50米的古城墙。